منتديات جوهرة سوفت - Jawhara-Soft Forums منتديات جوهرة سوفت - Jawhara-Soft Forums


العودة   منتدى التعليم التونسي (Jawhara-Soft) > التعليم و الثقافة > المنتدى العام > خواطر و مقالات أدبيّة

الملاحظات

خواطر و مقالات أدبيّة بخفق الورق و رحابة الحرف نرتقي إلى أكوان الرحابة .. قصة ، شعر ، فلسفة ، خواطر و مقالات أدبيّة

محرك بحث المنتدى بدعم من قوقل





إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2011-02-16, 22:43 رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
siiriinn
مسؤولة المنتدى الإسلامي
إحصائية العضو






siiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond repute

siiriinn غير متواجد حالياً


Icon1 الإيمان بالملائكة الكرام و بكتب الله تعالى



أهلا و سهلا بكلٌ الأخوة بالمنتدى الإسلامي
و تحديدا المنتدى الإسلامي العام







الإيمان بالملائكة الكرام و بكتب
الله تعالى



1-- الإيمان بالملائكة الكرام

نؤمن بملائكة الله تعالى وأنهم: ﴿عِبَادٌ مُكْرَمُونَ * لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ (سورة الأنبياء آية: 26-27).

خلقهم الله تعالى فقاموا بعبادته وانقادوا لطاعته: ﴿لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ * يُسَبِّحُونَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ لَا يَفْتُرُونَ ﴾ (سورة الأنبياء آية: 19-20).



حجبهم الله عنا فلا نراهم وربما كشفهم لبعض عباده، فقد رأى النبي - صلى الله عليه وسلم - جبريل على صورته، وله ستمائة جناح قد سد الأفق، وتمثل جبريل لمريم بشرًا سويًّا فخاطبته وخاطبها، وأتى إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - وعنده الصحابة وذلك بصورة رجل لا يُعرف ولا يُرى عليه أثر السفر، شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، فجلس إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأسند ركبتيه إلى ركبتي النبي - صلى الله عليه وسلم - ووضع كفيه على فخذيه وخاطب النبي - صلى الله عليه وسلم - وخاطبه النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخبر النبي - صلى الله عليه وسلم - أصحابه أنه جبريل عليه السلام.

ونؤمن بأن للملائكة أعمالًا كُلفوا بها، فمنهم جبريل الموكل بالوحي، ينزل به من عند الله على من يشاء من أنبيائه ورسله، ومنهم ميكائيل الموكل بالمطر والنبات، ومنهم إسرافيل الموكل بالنفخ في الصور حين الصعق والنشور، ومنهم ملك الموت الموكل بقبض الأرواح عند الموت، ومنهم ملك الجبال الموكل بها، ومنهم مالك خازن النار، ومنهم ملائكة موكلون بالأجنة في الأرحام، وآخرون موكلون بحفظ بني آدم، وآخرون موكلون بكتابة أعمالهم، لكل شخص ملكان: ﴿عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ قَعِيدٌ* مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ(سورة ق آية:17-18)، وآخرون موكلون بسؤال الميت بعد الانتهاء من تسليمه إلى البرزخ، يأتيه ملكان يسألانه عن ربه ودينه ونبيه فـ: ﴿يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ(سورة إبراهيم آية: 27).

ومنهم الملائكة الموكلون بأهل الجنة: ﴿يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ * سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ﴾ (سورة الرعد آية: 24). وقد أخبر النبي - صلى الله عليه وسلم -: (أن البيت المعمور في السماء يدخله وفي رواية: "يُصلي فيه" كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه آخر ما عليهم).





... يتبع إن شاء الله ...



  رد مع اقتباس


قديم 2011-02-16, 22:55 رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
siiriinn
مسؤولة المنتدى الإسلامي
إحصائية العضو






siiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond reputesiiriinn has a reputation beyond repute

siiriinn غير متواجد حالياً


Thread Dot 16

2-- الإيمان بكتب الله تعالى

نؤمن بأن الله تعالى أنزل على رسله كتبًا حجة على العالمين، ومحجة للعالمين يعلمونهم بها الحكمة ويزكونهم.

نؤمن بأن الله تعالى أنزل مع كل رسول كتابًا؛ لقوله تعالى: ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ﴾ (سورة الحديد آية: 25).

ونعلم من هذه الكتب:

1. التوراة التي أنزلها الله تعالى على موسى - صلى الله عليه وسلم - وهي أعظم كتب بني إسرائيل: ﴿التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ ﴾ (سورة المائدة آية: 44).

2. الإنجيل الذي أنزله الله تعالى على عيسى - صلى الله عليه وسلم - وهو مصدقٌ للتوراة ومتممٌ لها ﴿وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ﴾ (سورة المائدة آية: 46).

3. الز بو ر الذي آتاه الله تعالى داود عليه السلام.

4. صحف إبراهيم وموسى عليهما الصلاة والسلام.

5. القرآن العظيم الذي أنزله الله على نبيه محمد خاتم النبيين: ﴿هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾ (سورة البقرة آية: 185)، فكان: (مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ) (سورة المائدة آية: 48)، فنسخ الله به جميع الكتب السابقة، وتكفل بحفظه عن عبث العابثين وزيغ المحرفين: ﴿إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ﴾ (سورة الحجر آية: 9)، لأنه سيبقى حجة على الخلق أجمعين إلى يوم القيامة.

أما الكتب السابقة فإنها مؤقتة بأمد تنتهي بنزول ما ينسخها، ويبين ما حصل فيها من تحريف وتغيير، ولهذا لم تكن معصومة منه، فقد وقع فيها التحريف والزيادة والنقص، قال تعالى: ﴿مِنَ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ﴾ (سورة النساء آية: 46)، وأيضًا قال تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ ﴾ (سورة البقرة آية: 79).




وجوب الاهتمام بالقرآن العظيم حفظًا وفهمًا وعملًا:

يجب علينا أن يكون اهتمامنا بالقرآن كبيرًا من حيث حفظه وفهمه والعمل به؛ قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( تذاكروا القرآن، فوالذي نفسي بيده لهو أشد تفصيًّا من صدور الرجال من النعم من عُقُلها).

وقال - صلى الله عليه وسلم -: (لا يفقه من قرأ القرآن في أقل من ثلاث)، أي: لأنه حينئذ لا يتأمل معانيه ولا يحكم مبانيه.





المصدر:
سلسلة سليمان الأشقر: الإيمان بالملائكة والإيمان بكتب الله تعالى.



آخر تعديل siiriinn 2011-02-16 في 22:58.
  رد مع اقتباس
إضافة رد




أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 16:23.


Powered by vBulletin®
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd
جميع الحقوق محفوظة 2010-2016 ©  منتديات جوهرة سوفت