هل قد ورد هذا الأجر في حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بأخوتي الكرام
هنا في المنتدى الاسلامي
دائما نسمع بمعلومات دينيه منذ الصغر
لكن بعدين نكستشف
اما تكون غير صحيحه أو غير صحيحه
اممم حبيت أسأل عن معلومه
ان الفتاة لما تمتنع عن الزواج
رغبة في ذلك من تلقاء نفسها
لانها تخشى ان لاتقوم بحق زوجها
يكون لها أجر في الآخره والله ناسيه اتذكر يقولو تكون حوريه وتدخل الجنه
بدون حساب؟
هل هذا صحيح وهل قد ورد هذا الأجر في حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعبة المنال

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مرحبا بأخوتي الكرام
هنا في المنتدى الاسلامي
دائما نسمع بمعلومات دينيه منذ الصغر
لكن بعدين نكستشف
اما تكون غير صحيحه أو غير صحيحه
اممم حبيت أسأل عن معلومه
ان الفتاة لما تمتنع عن الزواج
رغبة في ذلك من تلقاء نفسها
لانها تخشى ان لاتقوم بحق زوجها
يكون لها أجر في الآخره والله ناسيه اتذكر يقولو تكون حوريه وتدخل الجنه
بدون حساب؟
هل هذا صحيح وهل قد ورد هذا الأجر في حديث صحيح للرسول صلى الله عليه وسلم؟

لم أسمع قط بهذه المعلومة و على ما أعتقد لا يوجد حديث صحيح
يؤكد لنا صحة هذه المعلومة...

السلام ابنتي
لن اجيبك فقهيا ولا بمعرفة دينية
لن اسرد سورا ولا احاديث
فقط اجيبك
ان الله بعث الانسان للأرض خليفة له
ووجوده يتطلب التناسل
اي الزواج
لذلك ارفض ما صرحت به
ولا اظنه صحيحا
والله اعلم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة siiriinn

لم أسمع قط بهذه المعلومة و على ما أعتقد لا يوجد حديث صحيح

يؤكد لنا صحة هذه المعلومة...

شكرا ياغاليه بارك الله فيكِ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة youssef81151

السلام ابنتي

لن اجيبك فقهيا ولا بمعرفة دينية
لن اسرد سورا ولا احاديث
فقط اجيبك
ان الله بعث الانسان للأرض خليفة له
ووجوده يتطلب التناسل
اي الزواج
لذلك ارفض ما صرحت به
ولا اظنه صحيحا
والله اعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أهلا عم يوسف
كلامك منطقي وصحيح هذه سنة الحياه
و مقبول رفضك^__^
بس في حديث يقول

جاء عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال " أتى رجل بابنته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن ابنتي هذه أبت أن تتزوج فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم أطيعي أباك فقالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج حتى تخبرني ما حق الزوج على زوجته قال حق الزوج على زوجته لو كانت به قرحة فلحستها أو انتثر منخراه صديدا أو دما ثم ابتلعته ما أدت حقه قالت والذي بعثك بالحق لا أتزوج أبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا تنكحوهن إلا بإذنهن " صحيح الترغيب

[quote]

يكون لها أجر في الآخرة

هذا هو الاشكال يا ابنتي
فكأن من ترفض الزواج
تثاب عند الله
وهو ما اشك في صحته
طبعا تنكح الآنثى برغبتها
وليس جبرا
وهذا ليس ما ورد في سؤالك
او ما فهمت على الأقل
ففي سور عديدة
واحاديث صحيحة
التناسل
اي الزواج
مطلوب
لتواصل الخلق

ارجو الاضافة ممن له اضافة
وشكرا على الطرح

السلام عليكم ورحمة الله وباركته أهلا بالعم يوسف والأخوات الفاضلات كيف حالكم أسأل الله العلي العظيم ان تكونوا بخير ونعمة

أردت مشاركتكم هذا الموضوع الذي كتبته الأخت الطيبة صعبة المنال
لكن قبل ذلك لننظر في هذه الكلامات الجميلة من الاخوات الفاضلات

للأسف أن فيه بعض البنات تصدق هذه العلاقات.
أنا قلبي مو حجر بس مافي أجمل من الوحده تتزوج ومافي ماضي مخيف يلاحقها وذكريات ترهقها ، والديك واهلك ودينك وعفافك لإيستحقون بأن ترميهم من أجل. علاقه.وهميه
من أحبك. وأرادك فسنة الله ورسوله. أوضح من الوضوح وباب والديك مفتوح *_*
إذا أنتي مأخفتي على نفسك وصنتيها مراح يجي واحد بيصونك. في زمن قلت فيه المرؤه
ومهما حبيتي حكمي عقلك لأن إذا أرخصتي نفسك
مراح يأكلها إلا أنتي

صحيح الفتاة ماهي في النهاية إلا بشر لها أحاسيس و مشاعر و لكن عليها بتحكيم عقلها قبل قلبها حتى لا تقع في انجرافات مآلها الندم و الحسرة و الألم، و تتذكر دائما أنها ما خلقت إلا لطاعة خالقها فعليها بصون نفسها و المحافظة على سمعتها و من يريدها حقا سيأتي إليها، فرزقها يعرف عنوانها و أن تستعفف خير لها كما في نص الآية: " وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ" [النور:60]

وكما قال عمي الفاضل

ففي سور عديدة
واحاديث صحيحة
التناسل
اي الزواج
مطلوب
لتواصل الخلق

أظن هذه الأقوال كافية وشافية لكن
أختي صعبة المنال هل يمكن ان تأتينا بسند الحديث لأني كما قال عم يوسف أشك في صحته حتى ولو صح فالمفهوم منها استشارة البنت والله أعلم وإن صح فأروجك أن تمدينا بشرحه لاننا لسنا بعلماء وحتى درجة طويلب علم لم نصل لها فلنترك الأمور للعلماء بارك الله فيكم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حذيفة

السلام عليكم ورحمة الله وباركته أهلا بالعم يوسف والأخوات الفاضلات كيف حالكم أسأل الله العلي العظيم ان تكونوا بخير ونعمة

أردت مشاركتكم هذا الموضوع الذي كتبته الأخت الطيبة صعبة المنال

لكن قبل ذلك لننظر في هذه الكلامات الجميلة من الاخوات الفاضلات
وكما قال عمي الفاضل


أظن هذه الأقوال كافية وشافية لكن

أختي صعبة المنال هل يمكن ان تأتينا بسند الحديث لأني كما قال عم يوسف أشك في صحته حتى ولو صح فالمفهوم منها استشارة البنت والله أعلم وإن صح فأروجك أن تمدينا بشرحه لاننا لسنا بعلماء وحتى درجة طويلب علم لم نصل لها فلنترك الأمور للعلماء بارك الله فيكم

وعليكم السلام أخي أبو حذيفه نورت الموضوع^_^

شكرا لإقتباسك لأقوالي الثمينة >ياعيني على الثقة

ايوا أخي هذا الحديث؟

قال صلى الله عليه وسلم – الشهداء من هذه الأمة غير الشهيد الذي يقتل في سبيل الله سبعة فقال: (الشهداء سبعة سوى القتل في سبيل الله: المطعون شهيد – أي من مات بالطاعون – والغرق شهيد ...) إلى أن قال: (والمرأة تموت بجمعٍ شهيدة) رواه الإمام مالك في الموطأ، وفي بعض الروايات: (والمرأة تموت جمعاء شهيدة).

والمقصود بهذا كما قال بعض أهل العلم: المرأة التي تموت بكرًا، فلشدة ما وجدت في حياتها رفع الله درجتها وأجزل لها الثواب فبلغها مراتب الشهداء.

؟
لي عودة إن شاء الله
لان ابوي جالس يتحدث معي ماعرفت ارتب كلامي

مرحبا من جديد
بالطبع الزواج سنه من سنن الله في خلقه
ونستطيع أن نجعله عباده نتقرب بها إلى الله
إذا أخلصنا نيتنا
عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " فِي بِضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ " قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأْتِي أَحَدُنَا أَهْلَهُ فَيَكُونُ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ ؟ قَالَ : " أَرَأَيْتَ إِنْ وَضَعَهَا فِي الْحَرَامِ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلالِ كَانَ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ
’’’

وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن المسلم إذا أنفق على أهله نفقة يحتسبها كانت له صدقة ) . رواه البخاري (55) ومسلم (1002) .
فنفقة الرجل على زوجته وأولاده واجب شرعي ، ولا يثاب عليها إلا إن قصد الاحتساب .

بس موضوعي كان عن من تركت الزواج
وصح كلامك ابو حذيفه الحديث الاول الذي ذكرته المفهوم منه استشارة البنت
حتى الحديث الآخر الذي استشهدت به لما بحثت عنه
كان فيه أقوال كثيره من العلماء
بعضهم يقول البكر إذا توفت ولم تتزوج تعتبر شهيده
وبعضهم يقول من كانت نفساء

على كل
الفتاة التي لم يأتيها نصيبها وصبرت واحتسبت ذلك عند الله
ف الله لن يضيع أجرها بإذن الله

اممم وكمان تذكرت قصه للرسول صلى الله عليه وسلم

روى البخاري ومسلم عن أنس - رضي الله عنه - قال: [جاء ثلاثة رهط إلى بيوت النبي - صلى الله عليه وسلم - يسألون عن عبادة النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما أخبروا كأنهم تقالُّوها - أي عدوها قليلة-، فقالوا: وأين نحن من النبي - صلى الله عليه وسلم - قد غُفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
قال أحدهم: أما أنا فإني أصلي الليل أبداً.
وقال آخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر.
وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً.
فجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: [أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله، إني لأخشاكم لله واتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي، وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني]. [رواه البخاري)

وقال - صلى الله عليه وسلم -: [النكاح سنتي، فمن أحب فطرتي فليستن بسنتي] [أخرجه أبو يعلى من حديث بن عباس رضي الله عنه].

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعبة المنال

يقولو تكون حوريه وتدخل الجنه

بدون حساب؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..

منوله حبوبه .. المرأة المسلمة الصالحة في الجنة تكون سيدة على الحور

وليس حورية ..

أعمالها الصالحه ترفعها وتعليها فتكون سيدة عليهن الله يجعلني وإياكِ وكل مسلمة سيدآت على الحور العين ,. في الفردووس الأعلى

آآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــن

آآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــن

آآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــن

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتعطشة للشهادة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة ..

منوله حبوبه .. المرأة المسلمة الصالحة في الجنة تكون سيدة على الحور

وليس حورية ..

أعمالها الصالحه ترفعها وتعليها فتكون سيدة عليهن الله يجعلني وإياكِ وكل مسلمة سيدآت على الحور العين ,. في الفردووس الأعلى

آآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــن

آآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــن

آآميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــن

اللهم آمــيــــن ياغاآآليه
وجزاك الله خيرا على المداخله الطيبه ياطيبه