۞ نبيّنا...صفاته الخِلْقيّة كأنّك تراه ۞

عنق النبي



عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
كان عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة.

رواه ابن سعد في الطبقات والبيهقي



عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان أحسن عباد الله عنقاً، لا ينسب إلى الطول ولا إلى القصر، ما ظهر من عنقه للشمس والرياح فكأنه إبريق فضة يشوب ذهباً، يتلألأ في بياض الفضة وحمرة الذهب، وما غيب الثياب من عنقه فما تحتها فكأنه القمر ليلة البدر.

رواه البيهقي وابن عساكر .



عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
كأن عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم إبريق فضة كأن الذهب يجري في تراقيه.

رواه ابن عساكر كما في الكنز



قال مقاتل بن حيان:
أوحى الله عز وجل إلى عيسى بن مريم: جد في أمري ولا تهزل … إلى أن قال: صدقوا النبي الأمي العربي … كأن عنقه إبريق فضة، وكأن الذهب يجري في تراقيه.

رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ

منكبي النبي



عن البراء بن عا** رضي الله عنه قال:
كان النبي صلى الله عليه وسلم بعيد ما بين المنكبين.

رواه البخاري ومسلم.



عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ضخم المناكب.

رواه ابن سعد في الطبقات



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وضع رداءه عن منكبيه، فكأنه سبيكة فضة.

رواه ابن سعد في الطبقات و البيهقي



عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جليل المشاش و الكتد.

المشاش : أي رؤوس المناكب
الكتد : أي مجتمع الكتفين

رواه الترمذي و البغوي في شرح السنة



عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان عظيم المنكبين أشعرهما، ضخم الكراديس و كان جليل الكتد.

الكراديس: عظام المنكبين والمرفقين والوركين والركبتين

رواه الطبراني والترمذي في الشمائل

ذراعي النبي


قال أبو هريرة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عظيم الساعدين.

رواه ابن سعد



قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين، طويل الزندين، رحب الراحة، سبط القصب.

الزندان : العظمان الذان في الساعدين المتصلين بالكفين
سبط القصب : القصب : كل عظم ذي مخ مثل الذراعين والساقين والعضدين وسبطهما : امتدادهما .

رواه الطبراني والترمذي في الشمائل وابن سعد وغيره



قال أبو أمامة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين.

رواه ابن سعد في الطبقات

كفي النبي



قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحب الراحة … شثن الكفين.

أخرجه الترمذي في الشمائل و الطبراني وابن سعد و البغوي و البيهقي



قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شثن الكفين.

أخرجه أحمد والترمذي وأبو يعلى والحاكم



عن أنس أو جابر بن عبد الله:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ضخم الكفين لم أر بعده شبهاً له.

أخرجه البخاري



قالت عائشة رضي الله عنها:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شثن الكف، رحب الراحة .. كفه ألين من الخز، وكأن كفه كف عطار طيباً.



عن أنس رضي الله عنه قال:
ما مسست حريراً ولا ديباجاً ألين من كف النبي صلى الله عليه وسلم.

أخرجه البخاري و مسلم



عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال:

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهاجرة إلى البطحاء… وقام الناس فجعلوا يأخذون يديه، فيمسحون بها وجوههم.
قال : فأخذت بيده فوضعتها على وجهي ، فإذا هي أبرد من الثلج ، وأطيب رائحة من المسك.

أخرجه البخاري



عن جابر بن سمرة رضي الله عنه، قال:
صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله، وخرجت معه، فاستقبله ولدان، فجعل يمسح خدي أحدهم واحداً واحداً.
قال: وأما أنا فمسح خدي.
قال: فوجدت ليده برداً أو ريحاً كأنما أخرجها من جونة عطار.

أخرجه مسلم



قال شداد بن أوس رضي الله عنه:
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بيده، فإذا هي ألين من الحرير، وأبرد من الثلج.

أخرجه الطبراني في الكبير وفي الأوسط .

أصابع النبي



قال هند رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سائل الأطراف.

سائل الأطراف : يريد الأصابع انها طوال ليست بمنعقدة



قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سبط الأظفار.

أخرجه ابن عساكر



قالت عائشة رضي الله عنها:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سائل الأطراف، كأن أصابعه قضبان فضة.

أخرجه أبو نعيم و البيهقي وابن عساكر

صدر النبي


قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم سواء البطن والصدر، عريض الصدر.

رواه الطبراني والترمذي في الشمائل



قالت عائشة رضي الله عنها:

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عريض الصدر ممسوحه، كأنه المرايا في شدتها واستوائها، لا يعدو بعض لحمه بعضاً، على بياض القمر ليلة البدر، موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب، لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره.

رواه ابن نعيم وابن عساكر و البيهقي



قال أبو أمامة رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أشعر الذراعين والصدر.

رواه ابن سعد



قال رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم:
كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم الهامة، حسن اللمة، عظيم العينين، نهد الأشفار أبيض مشرباً بياضه بحمرة، دقيق المسربة، شثن الكفين، في صدره دفو.

قال أبو يزيد بن شبة : أي ارتفاع لا قصير ولا طويل.

رواه ابن شبة في أخبار المدينة

بطن النبي



قالت أم معبد رضي الله عنها:
لم تعبه ثُجله.

الثجلة: كبر البطن.



عن أم هانيء رضي الله عنها قالت:
ما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم قط إلا ذكرت القراطيس، بعضها على بعض.

رواه الطبراني في المعجم الكبير



عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان له صلى الله عليه وسلم عكن ثلاث، يغطي الإزار منها واحدة وتظهر ثنتان.

ومنهم من قال يغطي الإزار منها ثنتين وتظهر واحدة تلك العكن أبيض من القباطي المطواة وألين مساً.

رواه أبو نعيم في الدلائل والبيهقي



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض الكشحين.

الكشحان: هو الخصر.

رواه ابن سعد في الطبقات

سرَّةُ النبي



عن علي رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دقيق المسربة، له شعر من لبته إلى سرته، يجري كالقضيب، ليس في بطنه ولا صدره شعر غيره.

رواه ابن سعد



قال رجل من الصحابة:
كان من ثغرة نحره صلى الله عليه وسلم إلى سرته مثل الخيط الأسود شعراً.

رواه أبو يعلى



عن عائشة رضي الله عنها قالت:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عريض الصدر، موصول ما بين لبته إلى سرته شعر منقاد كالقضيب، لم يكن في صدره ولا بطنه شعر غيره.

رواه أبو نعيم و البيهقي وابن عساكر

ظهر النبي


عن محرش الكعبي رضي الله عنه قال:
اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة ليلاً فنظرت إلى ظهره كأنه سبيكة فضة.

رواه أحمد و البيهقي في الدلائل

ساقي النبي



قال جابر بن سمرة رضي الله عنه:
كان في ساقي النبي صلى الله عليه وسلم حموشة.

الحموشة : بضم الحاء الدقة.

رواه الترمذي وأحمد وأبو يعلى والحاكم ووافقه الذهبي والطبراني في الكبير والبغوي في شرح السنة والفسوي في كتاب المعرفة والتاريخ




قالت عائشة رضي الله عنها:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عبل ما تحت الإزار من الفخذين والساق.

رواه أبو نعيم والبيهقي وابن عساكر




قال سراقة بن مالك بن جشعم:
دنوت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على ناقة أنظر ساقيه كانهما جمارة.

رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في كتاب المعرفة والتاريخ والبيهقي في الدلائل




قال أبو هريرة رضي الله عنه:
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرى عضلة ساقه من تحت إزاره إذا اتزر.

رواه أحمد في المسند

قدمي النبي



قال أبو هريرة رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم ضخم القدمين.

رواه البخاري في صحيحه



قال أنس رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم شثن القدمين.

رواه البخاري في صحيحه



قال هند بن أبي هالة رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو عنهما الماء، شثن الكفين والقدمين.

و خمصان الأخمصين : الخمص من القدم ما بين صدرها وعقبها وهو الذي لا يلتصق بالأرض من القدمين،
و مسيح القدمين: يريد انهما ملساوان، ليس في ظهورهما تكسر.

رواه الترمذي في الشمائل والطبراني



قال أبو هريرة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها، ليس لها أخمص.

أخرجه عبد الرزاق في مصنفه



عن جابر بن سمرة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم منهوس العقب.

منهوس العقب: أي قليل لحم العقب.

أخرجه مسلم

لون النبي



عن أنس رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أزهر اللون ليس بأبيض أمهق ولا أدم.

الأزهر: هو الأبيض المستنير المشرق، وهو أحسن الألوان.

رواه البخاري ومسلم



عن أبي الطفيل رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مليحاً مقصداً.

رواه مسلم




عن أبي جحيفة رضي الله عنه:
كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض قد شاب.

رواه البخاري ومسلم



عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
كان النبي صلى الله عليه وسلم أبيض مشرباً بياضه حمرة.

رواه أحمد والترمذي والبزار وابن سعد وأبو يعلى والحاكم وصححه ووافقه الذهبي



عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض تعلوه حمرة.

رواه أبو نعيم الأصبهاني كما في البداية والنهاية للحافظ ابن كثير



عن أبي أمامة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً أبيض تعلوه حمرة.

رواه ابن سعد في الطبقات



عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض مشرباً بحمرة.

رواه ابن عساكر كما في كنز العمال .



عن أبي هريرة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم شديد البياض.

رواه البزار



عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض مشرباً بحمرة.

رواه ابن سعد في الطبقات



عن أبي هند بن أبي هالة رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنور متجرد.

رواه الطبراني في المعجم الكبير والترمذي في الشمائل وابن سعد في الطبقات والبيهقي في الدلائل



عن أنس بن مالك رضي الله عنه :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض، وبياضه إلى السمرة.

رواه أحمد وأبو يعلى و البيهقي



عن عائشة رضي الله عنها، قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجهاً، وأنورهم لوناً.

رواه أبو نعيم في الدلائل و البيهقي وابن عساكر



عن أبي هريرة رضي الله عنه:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أبيض كأنما صيغ من فضة.

رواه الترمذي في الشمائل