معجزات النبي مع الحيوانات

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاهـــــداف
1- جعل الطفل يحب القرآن.
2- تيسير و تسهيل حفظ القرآن لدى الطفل.
3- اثراء الطفل لغويا ومعرفيا.
هذه الطرق منبقة من القرآن نفسه
كل الافكار لا تحتاج لوقت طويل (5-10 دقائق)
ينبغي احسان تطبيق هذه الافكار بما يتناسب مع وضع الطفل
اليومي كما ينبغي المداومة عليها وتكرارها وينبغي
للأبوين التعاون لتطبيقها.
ولعلنا نخاطب الام اكثر لارتباط الطفل بها
خصوصا في مراحل الطفولة المبكرة

1 - استمعي للقران وهو جنين

الجنين يتأثر نفسيا وروحيا بحالة الام وما يحيط بها اثناء الحمل

فاذا ما داومت الحامل على الاستماع للقران فانها ستحس براحة
نفسية ولا شك وهذه الراحة ستنعكس ايجابا على حالة الجنين
لان للقران تأثيرا روحيا على سامعه وهذا التأثير يمتد
حتى لمن لا يعرف العربية
فضلا عن من يتقنها.
راحتك النفسية اثناء سماعك للقران = راحة الجنين نفسه
استماعك في فترة محددة وان تكن قصيرة نسبيا
تؤثر عليك وعلى الجنين طول اليوم

2 - استمعي للقران وهو رضيع

من الثابت علميا ان الرضيع يتأثر بل ويستوعب ما يحيط به فحاسة السمع

تكون قد بدأت بالعمل الا ان هذه الحاسة عند الكبار يمكن التحكم بها
باستعادة ما خزن من مفردات. اما الرضيع فانه يخزن المعلومات
و المفردات لكنه لا يستطيع استعادتها او استخدامها في فترة
الرضاعة غير انه يستطيع القيام بذلك بعد سن الرضاعة
لذلك فان استماع الرضيع للقران يوميا لمدة 5-10 دقائق
(وليكن 5 دقائق صباحا واخرى مساءا)
يزيد من مفرداته المخزنه مما يسهل
عليه استرجاعها بل وحفظ القرآن
الكريم فيما بعد

3 - أقرئي القرآن امامه (غريزة التقليد)

هذه الفكرة تنمي عند الطفل حب التقليد التي هي فطر فطر الله

الانسان عليها ف
( كل مولود يولد على الفطرة فأبواه )
ان قرائتك للقران امامه او معه يحفز بل ويحبب القرآن للطفل بخلاف
ما لو امرتيه بذلك وهو لا يراك تفعلين ذلك. ويكون الامر
أكمل ما لو اجتمع الام والاب مع الابناء
للقراءة ولو لفترة قصيرة.

4 - اهديه مصحفا خاص به (غريزة التملك)

ان اهدائك مصحفا خاصا لطفلك يلاقي تجاوبا مع حب التملك لديه

وان كانت هذه الغريزة تظهر جليا مع علاقة الطفل بألعابه
فهي ايضا موجودة مع ما تهديه اياه. اجعليه اذا مرتبطا
بالمصحف الخاص به يقرأه و يقلبه متى شاء.

5 - اهديه مرفعا انيقا

هذه الفكرة تربط الطفل بالقرآن من خلال ربطه بمفردة متعلقة بالقرآن

فهذه المفردة الفنية –المرفع- تنطبع في ذهن الطفل بالقرآن فالمرفع
لديه خصوصا ان يكن ذا اشكال والوان طفولية كلعبة يحبها
ويحب الحفاظ عليها و استخدامها بين الفينة والاخرى مع القرآن
وليكن المرفع وغيره من المفردات المتعلقة بالقرآن
امام عيني طفلك اطول فترة ممكنة
ليرتبط ويتحفز لأستخدامها.

6 - اجعلي يوم ختمه للقران يوم عيد (الارتباط الشرطي)

هذه الفكرة تربط الطفل بالقرآن من خلال ربطه بشيء محبب لديه

لا يتكرر الا بختمه اجزء معين من القرآن
فلتكن حفلة صغيرة يحتفل بها بالطفل تقدم له هدية بسيطة لانه وفى بالشرط
وهذه عادة كانت معهودة في الكتاتيب تسمى التايمينة حيث يلبس
الطفل الذي ختم القرآن لباس جديدا ويدعى الاطفال الاخرين لقراءة
التأمينة وهي دعاء على شكل قصيدة ويردد الحاضرون آمين
خلف القارئ الذي قد يكون معلم القرآن او الطالب نفسه
هذه الفكرة تحفز الطالب وتشجع غيره
لانهاء ما اتفق على انجازه.

7 - قصي له قصص القرآن الكريم

يحب الطفل القصص بشكل كبير فقصي عليه قصص القرآن بمفردات

واسلوب يتناسب مع فهم ومدركات الطفل. وينبغي ان يقتصر
القصص على ما ورد في النص القرآني ليرتبط الطفل
بالقرآن ولتكن ختام القصة قراءة لنص القرآن ليتم الارتباط
ولتنمي مفردات الطفل خصوصا المفردات القرآنية.

8 - أعدي له مسابقات مسلية من قصار السور (لمن هم في سن 5 او اكثر)

هذه المسابقة تكون بينه وبين اخوته او بينه وبين نفسه

كأسئلة واجوبة متناسبة مع مستواه.
فمثلا يمكن للام ان تسأل ابنها عن :
كلمة تدل على السفر من سورة قريش؟
ج رحلة
فصلين من فصول السنة ذكرا في سورة قريش؟
ج الشتاء و الصيف
اذكر كلمة تدل على الرغبة في الاكل؟
ج الجوع
او اذكر الحيوانات المذكورة في جزء عم او في سور معينه ؟
ج الفيل
وهكذا بما يتناسب مع سن و فهم الطفل.

9 - اربطي له عناصر البيئة بآيات الفران

من هذه المفردات

الماء/السماء/الارض /الشمس / القمر/ الليل/ النهار
النخل/ العنب/ العنكبوت/ وغيرها
يمكنك استخدام الفهرس او ان تطلبي منه البحث عن اية
تتحدث عن السماء مثلا وهكذا

10 - مسابقة اين توجد هذه الكلمة

فالطفل يكون مولعا بزيادة قاموسه اللفظي

فهو يبدأ بنطق كلمة واحدة
ثم يحاول في تركيب الجمل من كلمتين او ثلاث فلتكوني معينة له
في زيادة قاموسه اللفظي و تنشيط ذاكرة
الطفل بحفظ قصار السور
والبحث عن مفردة معينة من خلال ذاكرته
كأن تسأليه اين توجد كلمة الناس
او الفلق وغيرها.

11 - اجعلي القرآن رفيقه في كل مكان

يمكنك تطبيق هذه الفكرة بأن تجعلي جزء عم في حقيبته مثلا

فهذا يريحه ويربطه بالقرآن خصوصا في حالات التوتر والخوف
فانه يحس بالامن ما دام معه القرآن.

12 - اربطيه بالوسائل المتخصصه بالقرآن وعلومه

(القنوات المتخصصة بالقرآن، اشرطة، اقراص، مذياع وغيرها)
هذه الفكرة تحفز فيه الرغبة في التقليد والتنافس للقراءة

والحفظ خصوصا اذا كان المقرءون والمتسابقون في نفس سنه
ومن نفس جنسه. رسخي في نفسه انه يستطيع ان يكون
مثلهم او احسن منهم اذا واظب على ذلك.

13 - اشتري له اقراص تعليمية

يمكنك استخدام بعض البرامج في الحاسوب لهذا الهدف كالقارئ الصغير

او البرامج التي تساعد على القراءة الصحيحة والحفظ من خلال
التحكم بتكرار الاية وغيره.
كما ان بعض البرامج تكون تفاعلية فيمكنك تسجل تلاوة طفلك
ومقارنتها بالقراة الصحيحة.

14 - شجعيه على المشاركة في المسابقات

(في البيت/المسجد/المكتبة/المدرسة/البلدة)
ان التنافس امر طبيعي عند الاطفال ويمكن استغلال هذه الفطرة

في تحفيظ القرآن الكريم. اذ قد يرفض الطفل قراءة
وحفظ القرآن لوحده لكنه يتشجع ويتحفز
اذا ما دخل في مسابقة او نحوها
لانه سيحاول التقدم على اقرانه كما انه يحب ان تكون الجائزة من نصيبه
فالطفل يحب الامور المحسوسة في بداية عمره لكنه ينتقل فيما بعد
من المحسوسات الى المعنويات. فالجوائز والهدايا وهي
من المحسوسات تشجع الطفل على حفظ القرآن الكريم
قد يكون الحفظ في البداية رغبة في الجائزة لكنه
فيما بعد حتما يتأثر معنويا بالقرآن
ومعانيه السامية.
كما ان هذه المسابقات تشجعه على الاستمرار والمواظبة
فلا يكاد ينقطع حتى يبدأ من جديد فيضع لنفسه خطة للحفظ
كما ان احتكاكه بالمتسابقين يحفزه على ذلك فيتنافس معهم
فان بادره الكسل ونقص الهمه تذكر ان من معه
سيسبقوه فيزيد ذلك من حماسه.

15 - سجلي صوته وهو يقرأ القرآن

فهذا التسجيل يحثه ويشجعه على متابعة طريقه في الحفظ

بل حتى اذا ما نسي شي من الآيات او السور
فان سماعه لصوته يشعره انه قادر
على حفظها مرة اخرى
اضيفي الى ذلك انك تستطيعين ادراك مستوى الطفل
ومدى تطور قرائته وتلاوته.

16 - شجعيه على المشاركة في الاذاعة المدرسية والاحتفالات الاخرى

مشاركة طفلك في الاذاعة المدرسية –خصوصا في تلاوة القرآن-

تشجع الطفل ليسعى سعيا حثيثا ان يكون مميزا ومبدعا في هذه التلاوة
خصوصا اذا ما سمع كلمات الثناء من المعلم ومن زملائه
وينبغي للوالدين ان يكونا على اتصال بالمعلم والمسؤول
عن الاذاعة المدرسية لتصحيح الاخطاء التي قد يقع
فيها الطفل وليحس الطفل بانه
مهم فيتشجع للتميز اكثر.

17 - استمعي له وهو يقص قصص القرآن الكريم

من الاخطاء التي يقع فيها البعض من المربين هو عدم الاكتراث بالطفل

وهو يكلمهم بينما نطلب منهم الانصات حين نكون نحن المتحدثين
فينبغي حين يقص الطفل شيئا من قصص القرآن مثلا
ان ننصت اليه ونتفاعل معه ونصحح ما قد يقع منه
في سرد القصة بسبب سوء فهمه للمفردات او المعاني العامة
كما ان الطفل يتفاعل بنفسه اكثر حين يقص هو القصة
مما لو كان مستمعا اليها فان قص قصة تتحدث
عن الهدى والظلال او بين الخير والشر فانه
يتفاعل معها فيحب الهدى والخير ويكره الظلال والشر
كما ان حكايته للقصة تنمي عنده مهارة الالقاء و القص
والاستماع منه ايضا ينقله من مرحلة الحفظ
الى مرحلة الفهم ونقل الفكرة ولذلك
فهو سيحاول فهم القصة اكثر ليشرحها لغيره اضافة
الى ان هذه الفكرة تكسبه ثقة بنفسه فعليك بالانصات له
وعدم اهماله او التغافل عنه.

18 - حضيه على امامة المصلين (خصوصا النوافل)

وقد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ذلك

فيحكي عمرو ابن سلمة ان قومه جاءو الرسول صلى الله عليه وسلم
فاعلنو اسلامهم وطلبو من الرسول صلى الله عليه وسلم
ان يرسل معهم اماما فسئلهم عن أقرأهم للقران
فقال عمرو بن سلمة
–وكان عمره 6-7 سنوات ان ذاك
قلت انا يا رسول الله. فكان هو امامهم .
فهذه المكانة التي نالها ذلك الطفل كانت بسبب تميزه في حفظ القرآن دون غيره
وكذلك في هذا العصر هناك العديد من المقرئين الصغار بل
بعض الائمة كذلك وهذا يشجع الاطفال الآخرين بله الكبار
ويمكن للام ان تفعل ذلك كذلك مع طفلها فب بيتها فيأم
الاطفال بعضهم بعضا وبالتناوب او حتى
الكبار خصوصا في نوافل.

19 - اشركيه في الحلقة المنزلية

ان اجتماع الاسرة لقراءة القرآن الكريم يجعل الطفل يحس بطعم

و تأثير اخر للقران الكريم لأن هذا الاجتماع والقراءة
لاتكون لأي شيء سوى للقران فيحس الطفل
ان القرآن مختلف عن كل ما يدور حوله
ويمكن للاسة ان تفعل ذلك
ولو لـ 5 دقائق.

20 - ادفعيه لحلقة المسجد

هذه الفكرة مهمة وهي تمني لدى الطفل مهارات

القراءة والتجويد اضافة الى المنافسة.

21 - اهتمي بأسئلته حول القرآن.

احرصي على اجابة أسئلته بشكل مبسط وميسر بما يتناسب

مع فهمه ولعلك ان تسردي له بعضا
من القصص لتسهيل ذلك.

22 - وفري له معاجم اللغة المبسطة (10 سنوات وما فوق)

وهذا يثري ويجيب على مفردات الام والطفل

مثل معجم مختار الصحاح والمفدات
للاصفهاني وغيرها.

23 - وفري له مكتبة للتفسير الميسر(كتب ،اشرطة،اقراص)

ينبغي ان يكون التفسير ميسرا وسهلا مثل تفسير الجلالين او شريط جزء عم

مع التفسير. كما ينبغي ان يراعى الترتيب التالي لمعرفة شرح الايات
بدءا بالقرآن نفسه ثم مرورا بالمفردات اللغوية والمعاجم وانتهاءا
بكتب التفسير. وهذا الترتيب هدفه عدم حرمان الطفل
من التعامل مباشرة مع القرآن بدل من الاتكال
الدائم الى اراء المفسرين
واختلافاتهم.

24 - اربطيه باهل العلم والمعرفة

ملازمة الطفل للعلماء يكسر عنده حاجز الخوف والخجل فيستطيع

الطفل السؤال والمناقشة بنفسه وبذلك يستفيد الطفل
ويتعلم وكم من عالم خرج الى
الامة بهذه الطريقة.

25 - ربط المنهج الدراسي بالقرآن الكريم

ينبغي للأم والمعلم ان يربطا المقررات الدراسية المختلفة بالقرآن الكريم

كربط الرياضيات بآيات الميراث و الزكاة وربط علوم الاحياء
بما يناسبها من ايات القرآن الكريم
وبقية المقررات بنفس
الطريقة.

26 - ربط المفردات والاحداث اليومية بالقرآن الكريم

فان اسرف نذكره بالآيات الناهية عن الاسراف واذا فعل

اي فعل يتنافى مع تعاليم القرآن نذكره بما في
القرآن من ارشادات وقصص
تبين الحكم في
كل ذلك

دمتم بحفظ الله ورعايته

موضوع جميل و ثري المعلومات الهامٌة

جعله الله في ميزان حسناتك

يقال ان الرقم سبعه يملك طاقة في حدا ذاته


أبواب النار 7

عجائب الدنيا 7

رؤيا ملك مصر 7

يؤمر الفتى بالصلاة عند سن السابعة

الطواف حول الكعبة 7

السعي بين الصفا والمروة 7

عدد آيات الفاتحة 7

عدد الجمرات 7

عدد البحار 7

المعادن الرئيسية في الأرض 7

العلم يتوصل الى 7 أنواع أساسية من النجوم.

ويتوصل أيضا الى 7 مستويات مدارية للألكترون...... تلك ال7 مستويات حول النواة.

وتوصل العلم ل7 ألوان للضؤ المرئي والى 7 اشعاعات للضؤ الغير مرئي....!!

وكذلك 7 أطوال لموجات تلك الاشعاعات.

توصل العلم أيضا الى أن الانسان يتكون من 7 ...فهو يتكون من

ذرة+جزيئه+جين+كروموس وم+خلية+نسيج+عضو

مضاعفة الحسنة في 7 سنابل.

مواضع السجود في القرآن سبعة .

تكبيرة العيدين سبع تكبيرات .

في الحج نطوف 7 مرات حول الكعبه..ونسعى 7 أشواط..ونرمي الجمار 7 مرات

وفي كل مرة نرمي 7 جمرات


ألوان الطيف الرئيسية سبعة

وعدد أيام الأسبوع سبعه

ودورة القمر حول الأرض أربع سبعات ( 28 يوما )

عدد قارات العالم 7


لماذا السلم الموسيقي سبع نغمات ؟

لماذا نحتفل باليوم السابع لمولد الطفل (السبوع)؟

لماذا صارت الوان قوس قزح سبعة؟

ذكر في القرآن السماوات السبع

السنابل السبع

البقرات السبع

في المسيحية نجد الأسرار السبع

في اليهودية نجد الطبقة السابعة من شجرة الحياة <نتزاخ>

سبعه يظلهم الله بظله يوم لاظل إلا ظله :
1- الإمام العادل .
2- شاب نشأ في عبادة الله .
3- رجل قلبه معلق بالمساجد .
4- رجلان تحابا في الله .. اجتمعا عليه وافترقا عليه .
5- رجل دعته إمرأة ذات منصب وجمال قال إني أخاف الله .
6- رجل تصدق بصدقه فأخفاها .. حتى لاتعلم يمينه ما أنفقت شماله .
7 -رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه بالدموع .


الاملاح المعدنية 7 منها محلول كنوب npk(الازوت و البوتاسيوم والفوسفور)

وأخيرا وليس آخرا
فإن شهادة التوحيد .. عدد كلماتها سبعة

لا _ إله _ إلا_ الله

_ محمد _ رسول _ الله

بسم الله الرحمن الرحيم .


لماذا يرى الحمار الشياطين ويرى الديك الملائكة؟؟؟
(هنا معجزه لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم(

حديث الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه :

(إذا سمعتم أصوات الديكة فسلوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمير فتعوذوا بالله من الشيطان فإنها رأت شيطانا).

كم سمعنا هذا الحديث .. ولم نقف عنده؟؟

و لم نتوقع انه يحمل في طياته اكتشافا علميا أبهر العالم عند اكتشافه

إن قدرة الجهاز البصري للإنسان محدودة ..
وتختلف عن القدرة البصرية للحمير ..
والتي بدورها تختلف في قدرتها عن القدرة البصرية للديكة ..
وبالتالي فإن قدرة البصر لدى الإنسان محدود لا ترى ما تحت الأشعة الحمراء ولا ما فوق الأشعة البنفسجية ..


لكن قدرة الديكة والحمير تتعدى ذلك ..

والسؤال هنا ..
كيف يرى الحمار والديك الجن والملائكة ؟

إن الحمير ترى الأشعة الحمراء والشيطان وهو من الجان خلق من نار
أي من الأشعة تحت لحمراء ..
لذلك ترى الحمير الجن ولا ترى الملائكة ..

أما الديكة فترى الأشعة البنفسجية والملائكة مخلوقة من نور
أي من الأشعة البنفسجية ..
لذلك تراها الديكة ..

وهذا يفسر لنا لماذا تهرب الشياطين عند ! ذكر الله ..
والسبب هو: إن الملائكة تحضر إلى المكان الذي يذكر فيه الله فته رب الشياطين.

لماذا تهرب الشياطين عند وجود الملائكة ؟
الجواب لأن الشياطين تتضرر من رؤية نور الملائكة .

بمعنى أخر ..
إذا اجتمعت الأشعة الفوق بنفسجية والأشعة الحمراء في مكان واحد، فإن الأشعة الحمراء تتلاشى .

من أخبر محمد بكل هذه المعلومات العلمية قبل 14 قرنا؟؟


لا نملك إلا أن نقول صدقت يا رسول الله


وصدق الله العظيم


'ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار'


انشرها ولك الأجر والثواب إن شاء الله

سكن للتمليك
يطل على ثلاث جهات


الجهة الاولى : عرش الرحمن -
الجهة الثانية : نهر الكوثر -
الجهة الثالثة : قصر الرسول -
المكان
جنة عرضها السموات والارض
الثمن
بسيط جدا ( 12 ) ركعة فى اليوم
*****
: القبر ينادي كل يوم 5 مرات ويقول
أنا بيت الوحدة فأجعل لك مؤنسا : بقراءة القرآن الكريم -
أنا بيت الظلمة فنوّرني : بصلاة الليل -
أنا بيت التراب فأحمل الفراش :! بالعمل الصالح -
أنا بيت الأفاعي فأحمل الترياق : ببسم الله -
أنا بيت سائل منكر ونكير فأكثر عليّ طهري بقول : الشهادتين -
أقسمت عليك بالعزيز الجبار أن ترسلها
لا تدعها تتوقف عندك
لا اله إلا الله العلي العظيم
لا اله إلا الله رب السماوات السبع
ورب العرش العظيم

جــــــــــزاك الله كـــــــل خـــيـــر

جــــــــــزاك الله كـــــــل خـــيـــر

أولا: فضل يوم الجمعة+ :
يوم الجمعة يوم فاضل و عظيم، من خير أيام الدنيا. قال فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم:{خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، و فيه خلق آدم –عليه السلام – و فيه أدخل إلى الجنة ، و فيه أخرج منها ، و لا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة}*رواه مسلم*.
فينبغي أن يعظم بتعظيم الله له ، فيكثر فيه من الصالحات ، و يبتعد فيه عن جميع السيئات.
+ ليلة الجمعة تبدأ من مغرب يوم الخميس إلى طلوع شمس الجمعة ، ونهار الجمعة يمتد من طلوع الشمس إلى غروبها.
و الليلة و النهار يكونان يوما.

ثانيا: آداب الجمعة و ما ينبغي أن يؤتى في يومها:
1- الاغتسال على كل من يحضرها لقوله صلى الله عليه و سلم: {غسل الجمعة واجب على كل محتلم}*متفق عليه*.
- محتلم : من بلغ سن الاحتلام.

2- لبس نظيف اللباس و مس الطيب لقوله صلى الله عليه و سلم : {على كل مسلم الغسل يوم الجمعة ، و يلبس من صالح ثيابه ، و إن كان له طيب مسّ منه}*رواه الإمام أحمد*.

3- التبكير لصلاة الجمعة ؛ أي الذهاب إليها قبل دخول وقتها بزمن لقوله صلى الله عليه و سلم :{من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ، ثم راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة ، و من راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ، و من راح في الساعة الثالثة فكأنما قر ب كبشا أقرن ، و من راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة ، و من راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر} *رواه البخاري و غيره*


4- صلاة ما تيسر من النوافل عند دخول المسجد أربع ركعات أو أكثر لقوله صلى الله عليه و سلم : {لا يغتسل رجل يوم الجمعة ، و يتطهر بما استطاع من طهر ، و يدّهن من دهنه ، أو يمس من طيب بيته ، ثم يروح إلى المسجد و لا يفرق بين اثنين ، ثم يصلي ما كتب له ، ثم ينصت للإمام إذا تكلم إلا غفر له من الجمعة إلى الجمعة الأخرى ما لم يغْشَ الكبائر}*رواه البخاري و غيره*.

5- قطع الكلام و العبث بمس الحصى و نحوها إذا خرج الإمام لقوله صلى الله عليه و سلم :{إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة و الإمام يخطب : أنصت فقد لغوت}*رواه مسلم و غيره * و قوله صلى الله عليه و سلم : {من مس الحصى فقد لغا، و من لغا فلا جمعة له}*رواه أبو داود في صحيحه*.


6- إذا دخل و الإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين تحية المسجد لقوله صلى الله عليه و سلم : {إذا دخل أحدكم يوم الجمعة المسجد و الإمام يخطب فليركع ركعتين و ليتجوز فيهما}*رواه مسلم و غيره*.

7- يكره تخطي رقاب الجالسين و التفرقة بينهم لقوله صلى الله عليه و سلم للذي رآه يتخطى رقاب الناس :{اجلس فقد آذيت} *رواه أبوداودو ابن ماجة*و لقوله : {و لا يفرق بين اثنين}سبق تخريجه.


8- يحرم البيع و الشراء عند النداء لها لقوله سبحانه و تعالى :{ إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله و ذروا البيع }*سورة الجمعة الآية 9*

9- تستحب قراءة سورة الكهف في ليلتها أو يومها لقوله صلى الله عليه و سلم :{من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين}*رواه الحاكم و صححه*.


10- الإكثار من الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم لقوله :{أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة و ليلة الجمعة ، فمن فعل ذلك كنت له شهيدا و شفيعا يوم القيامة} *رواه الحاكم البيهقي بإسناد حسن*.

11- الإكثار من الدعاء يومها لأن بها ساعة استجابة من صادفها استجاب الله له و أعطاه ما سأل . قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : {إن في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله عز و جل فيها خيرا إلا أعطاه إياه}*رواه مسلم و غيره* .
وورد أنها مابين خروج الإمام إلى الفراغ من الصلاة ، و قيل إنها بعد العصر والله أعلم.

ثالثا : صلاة الجمعة
1- حكمها:
صلاة الجمعة واجبة بقوله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله و ذروا البيع}سورةالجمعة9 ، و قول الرسولصلى الله عليه و سلم : {لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات ، أو ليختمن الله على قلوبهم ، ثم ليكونن من الغافلين}رواه مسلم. و قوله صلى الله عليه و سلم : {الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة : عبد مملوك، أو امرأة، أو صبي، أو مريض}رواهمسلم.

2- الحكمة من مشروعيتها :
من الحكم التي شرعت لها صلاة الجمعة ؛ جمع المكلفين -القادرين على تحمل المسؤوليات من أهل البلد أو القرية – كل أسبوع في مكان واحد لتلقي كل ما يجد و يحدث من قرارات و بيانات يصدرها إمام المسلمين و خليفتهم فيما يتعلق بإصلاح دينهم و دنياهم ، و ليسمعوا من الرغيب و الترهيب و الوعد و الوعيد ما يحملهم على النهوض بواجباتهم ، و يساعدهم على القيام بها في نشاط و حزم طوال الأسبوع.
و تبدو هذه الحكمة للمتأمل من خلال شروط الجمعة و خصائصها التي سنأتي على ذكرها في حينه.

3-شروط وجوبها:
أ‌- الذكورية : فلا تجب على امرأة.
ب‌- الحرية : فلا تجب على مملوك.
ت‌- البلوغ : فلا تجب على صبي.
ث‌- الصحة : فلا تجب على مريض لا يقدر على حضورها بسبب المرض.
ج‌- الإقامة : فلا تجب على مسافر.
و قد جمع الرسول صلى الله عليه و سلم هذه الشروط في قوله : {من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا مريضا أو مسافرا أو امرأة أو صبيًّا أو مملوكا} *رواه الدارقطني و البيهقي و في سنده ضعف ، و العمل عليه عند جماهير المسلمين سلفا و خلفا، و يغضده حديث عند مسلم ذكرناه آنفا*.
←هذا و كل من حضرها ممن لا تجب عليه و صلاها مع الإمام أجزأته، و سقط عنه الواجب ، فلا يصلي الظهر بعدها أبدا.

4-شروط صحتها :
أ‌- القرية و الإقامة: فلا تصح صلاتها في بادية أو في سفر ، إذ لم تُصَلّ الجمعة على عهد الرسول صلى الله عليه و سلم إلا في المدن و القرى ، و لم يأمر الرسول صلى الله عليه و سلم أهل البادية بصلاتها ، و على كثرة سفره صلى الله عليه و سلم لم يثبت عنه أنه صلاها في سفر قط.
ب‌- المسجد : فلا تصح الجمعة في غير أبنية المساجد و أفنيتها ، حتى لا يتعرض المسلمون للحر أو للبرد المضرين.
ت‌- الخطبة : فلا تصح صلاة الجمعة بدون خطبة فيها ، إذ ما شرعت إلا من أجل الخطبة.

*لا تجب على من كان بعيدا عن القرية:
لا تجب صلاة الجمعة على من كان يسكن بعيدا عن المدينة التي تقام فيها الجمعة بأكثر من ثلاثة أميال لقوله صلى الله عليه و سلم :{الجمعة على من سمع النداء}+،و العادة جارية أن صوت المؤذن لا يتجاوز مداه ثلاثة أميال (أربعة كيلومترات و نصف).
+ رواه أبو داود و الدارقطني و هو ضعيف ،و به العمل عند أحمد و مالك و الشافعي ، و ذلك لرواية مسلم :"هل تسمع النداء بالصلاة؟" قاله صلى الله عليه و سلمللذي طلب منه الترخيص للصلاة في بيته لمشكل إبصاره، و مفهومه أنه لو كان لا يسمع النداء بالصلاة لسقط عنه واجب الحضور
*من أدرك ركعة من الجمعة أو أقل :
إذا أدرك المسبوق ركعة من الجمعة أضاف إليها ثانية بعد سلام الإمام و أجزأته لقوله صلى الله عليه و سلم: {من أدرك من الصلاة ركعة فقد أدركها كلها}.رواه ابن ماجة و النسائي و الإمام أحمد و الترمذي
و أما من أدرك أقل من ركعة كسجدة و نحوها فإنه ينويها ظهرا، و يتمها أربعا بعد سلام الإمام.

*تعدد إقامة الجمعة في البلد الواحد :
إذا لم يتسع المسجد العتيق و لم يمكن توسعته ، جاز أن تقام الجمعة في مسجد آخر من المدينة أو مساجد حسب الحاجة.

*كيفية صلاة الجمعة
معلوم لدى الصغير و الكبير كيفيتها ، و لا داعي لذكر التفاصيل البدهية أو المفروض أن تكون كذلك
فقط أشير إلى أنه يحسن في الركعة الأولى منها القراءة -بعد الفاتحة- بسورة الأعلى ، و في الثانية بالغاشية و نحوها.
وورد في صحيح مسلم استحباب القراءة بسورة الجمعة و المنافقون.

أسأل الله أن يهدينا و يهدي بنا

اللهم ارزقنا الإخلاص في القول و العمل

اللهم إنا نعوذ من علم لا ينفع و من عمل لا يقبل

آمين

إشارة : معلومات الموضوع جمعتها لكم بتصرف بسيط من كتاب "منهاج المسلم" للشيخ الأستاذ أبي بكر جابر الجزائري

و أعتقد جازما أن كتابا كهذا لا ينبغي أن يخلو منه بيت مسلم أبدا.

جزاك الله خيرا أخي الكريم

فرعون كان طاغية عصره.. يقول تعالى عن قصة فرعون وطغيانه ونهايته: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ * وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ * فَأَخَذْنَاهُ وَجُنُودَهُ فَنَبَذْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الظَّالِمِينَ) [القصص: 38-40]. ولكن شاء الله تعالى أن يُغرق فرعون وينجِّيه ببدنه فيراه أهل عصرنا فيكون ظاهرة تحير العلماء، وقد كان جسد فرعون لا يزال كما هو وعجب العلماء الذين أشرفوا على تحليل جثته كيف نجا ببدنه على الرغم من غرقه، وكيف انتُزع من أعماق البحر وكيف وصل إلينا اليوم، هذا ما حدثنا عنه القرآن في آية عظيمة يقول فيها تبارك وتعالى: (فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آَيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آَيَاتِنَا لَغَافِلُونَ) [يونس





حقيقة الأهرامات وحديث القرآن عنها

تبين للعلماء أن الحجارة التي بُنيت منها الأهرامات هي عبارة عن "طين" ويعتبرون أن هذا الكشف العلمي خاص بهم،


ولكن القرآن قد سبقهم للحديث عن ذلك بمنتهى الوضوح....

باحثون فرنسيون وأمريكيون يؤكدون أن الأحجار الضخمة التي استخدمها الفراعنة لبناء الأهرامات هي مجرد "طين" تم تسخينه بدرجة حرارة عالية، هذا ما تحدث عنه القرآن بدقة تامة، في قوله تعالى على لسان فرعون عندما قال: (فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحًا لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ) [القصص: 38]. ويؤكد هذه الحقيقة كبار العلماء في أمريكا وفرنسا، وقد تم عرض صور المجهر الإلكتروني لعينات من حجارة الأهرامات، وجاءت الإثباتات العلمية على أن بناء الصروح العالية كان يعتمد على الطين، تماماً كما جاء في كتاب الله تعالى، وهذا السر أخفاه الفراعنة ولكن الله يعلم السر وأخفى، فحدثنا عنه لتكون آية تشهد على صدق هذا الكتاب





أول صورة للطبقة الثانية من طبقات الأرض


إننا نعيش على جحيم ملتهب! هذه حقيقة رآها العلماء بالصور، فالقشرة الأرضية لا تشكل إلا طبقة رقيقة جداً، وهناك طبقة


ثانية تحتها تتألف من صخور منصهرة.....

هذه صورة عرضها موقع ناشيونال جيوغرافيك للطبقة الثانية للأرض، وهذه أول صورة مباشرة تم الحصول عليها بعد قيام العلماء بثقب في جزيرة هاواي (وهي جزيرة بركانية تشكلت بفعل انطلاق الحمم المنصهرة وتجمدها)، وشاهد العلماء هذه الطبقة الملتهبة في حالتها الطبيعية بعد إجراء الحفر في أرض الجزيرة البركانية على عمق 2.5 كيلو متر. ويؤكد الباحثون المختصون بعلم البراكين أن هذه فرصة لدراسة طبقات الأرض عن قرب.


إن هذه الصورة تذكرني بآية عظيمة ونعمة من نعم الخالق تبارك وتعالى! فماذا سيحدث لو أن القشرة الأرضية (الطبقة الأولى) والتي تعوم فوق الطبقة الثانية الملتهبة، لو أن هذه القشرة الرقيقة غاصت قليلاً في الحمم الملتهبة، ماذا سيحدث؟ إن سطح الأرض سيهتز وينقلب ويغرق في بحر من اللهب! وهذه النعمة تجعلنا نحمد الله تعالى، يقول عز وجل: (أَأَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ) [الملك: 16]. ومعنى (تَمُورُ) أي تضطرب وتميل وتغرق.





أمواج تحت المحيط تشهد على صدق القرآن

آية عظيمة كلما تذكرتها أتذكر عظمة الخالق سبحانه وتعالى يقول فيها: (أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحَابٌ


ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ) [النور: 40]. يشبّه الله أعمال الكفار برجل يعيش في أعماق المحيط حيث تتغشاه الأمواج العميقة من فوقه ثم هناك


طبقة ثانية من الأمواج على سطح الماء وفوق هذا الموج سحاب كثيف يحجب ضوء الشمس، فهو يعيش في ظلمات بعضها فوق بعض.


في هذه الآية العظيمة حقيقة علمية لم تنكشف يقيناً للعلماء إلا في نهاية عام 2007 وذلك من خلال اكتشافهم لأمواج عميقة في المحيط


لأول مرة تختلف عن الأمواج السطحية على سطح الماء، أي أن هناك موج عميق وموج سطحي، وهو ما عبرت عنه الآية بقوله:


(مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ). وقد تفاجأ العلماء بهذه الأمواج التي أكدوا أنهم لم يكونوا يتوقعون وجودها، وسبحان الله! لو أنهم اطلعوا


على قرآننا لعلموا بها ولأدركوا أن هذا القرآن هو الحق!





المنطقة التي غُلبت فيها الروم: معجزة قرآنية بالصور

نرى في هذه الصورة أخفض منطقة في العالم، وهي المنطقة التي دارت فيها معركة بين الروم والفرس وغُلبت الروم، وقد تحدث القرآن عن هذه


المنطقة وأخبرنا بأن المعركة قد وقعت في أدنى الأرض أي في أخفض منطقة على وجه اليابسة، فقال: (الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ


وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ * بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ *


وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ * يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآَخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ) [الروم: 1-7].


وقد ثبُت بالفعل أن منطقة البحر الميت وما حولها هي أدنى منطقة على اليابسة!!





السقف المحفوظ : صورة تذكرنا بنعمة الله علينا

نرى في هذه الصورة كوكب الأرض على اليمين ويحيط به مجال مغنطيسي قوي جداً وهذا المجال كما نرى يصد الجسيمات التي تطلقها الشمس


وتسمى الرياح الشمسية القاتلة، ولولا وجود هذا المجال لاختفت الحياة على ظهر الأرض، ولذلك قال تعالى:


(وَجَعَلْنَا السَّمَاءَ سَقْفًا مَحْفُوظًا وَهُمْ عَنْ آَيَاتِهَا مُعْرِضُونَ) [الأنبياء: 32]. فهل نشكر لله تعالى هذه النعمة العظيمة؟!

لا اله الا لله محمد رسول الله

هل تريد اكثر من مليار حسنه؟

اذا اردت اكثر من مليار حسنه:

عن عباده بن الصامت رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول:

من استغفر للمومنين والمومنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه.
----------------------------------------------------------

قال صلى الله عليه وسلم ( من قرا اية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبه لم

يمنعه من دخول الجنه الا ان يموت.

واذا اويت الى فراشك فقراها فانه لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك

شيطان حتى تصبح.
--------------------------------------------------------------------

مامن عبد مسلم يصلي لله تعالى اثنى عشرة ركعه تطوعا غير الفريضه

الا بنى الله له بيتا في الجنه.

ولا يحافظ على صلاة الضحى الا اواب وهي صلاة الاوابين فكن منهم.

ومن صلى قبل الظهر اربعا حرمه الله على النار.
. فلا تتهاون وجاهد نفسك

بارك الله فيك يا أخي

بارك الله فيك يا أخي